常思“下马”有多高

常思“下马”有多高

　　李照达

　　当年，罗荣桓元帅曾告诫一些高高在上、搞特殊化的领导和机关干部：“不要以为你很高，这种高是因为你骑的马高。下了马，该多高还多高。”这一谆谆告诫，对今天的党员干部仍有深刻的警示教育作用。

　　常思“下马”有多高，就要常思怎么对待组织。陈毅元帅有言，第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？组织之于干部，犹如阳光、雨露、沃土之于草木。任何党员干部的成长进步，除了个人勤奋努力，更重要的是靠组织培养。组织的关怀是干部前进的动力，没有组织给舞台，本事再大，能力再强，也无法施展。组织把你放到领导岗位上，既是信任，更是期待，每名党员领导干部理应把心思用在工作上，把精力放到事业上，自觉忠于职守，自觉挑起担子，自觉担起责任，困难前面不回避，遇到矛盾不上交，以优异成绩回报组织、回报社会。

　　常思“下马”有多高，就要常想怎么对待群众。群众是智慧的源泉，是最好的老师，党员干部在群众面前永远是小学生。“深入群众鱼得水，脱离群众树断根。”多到群众中“接地气”“学本领”，自觉做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众。“自高必危，自满必溢”。如果“上马”之后角色错位，淡忘宗旨，打官腔、摆官架、耍官威，最终会被群众唾弃。当年，彭德怀视察连队时坚持不坐靠背椅，同战士们一起坐矮板凳。他说：“那些坐在很高很高的板凳上的人，看不到士兵了。”党的各级干部在群众拥护中被“扶上马”，就应该把群众放在心上，忧群众之忧，乐群众之乐，急群众之急，想群众之需，真心做群众的公仆。

　　常思“下马”有多高，就要常思怎么对待自己。“认识你自己”，这是镌刻在古希腊神庙上的箴言。我们的先贤也曾讲过，“人贵有自知之明”“智，不在于知人，而在于自知”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这些都告诉我们，受各种主客观因素影响，一个人真正认识自己是比较困难的。当官久了，很容易自以为是、妄自尊大、迷失自我。对此，陈云曾指出：“个人的作用是有的，不过自己不要估计太大了。任何人离开了人民，离开了党，一件事也做不出来。”作为一名党员领导干部，不管在什么时候、不管在任何情况下，都应该正确估价自己、清醒看待自己。“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”要知道，自己也从百姓来；要清楚，自己高度是多少。经常审视自己，不断检身正己，这是自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要方法。明朝尚书杨鼎以“十思”为座右铭，常常检视自己的德行。被尊为“延安五老”之一的革命前辈谢觉哉，经常“跟自己打官司”，不断反思个人的言行。这种对待错误的积极态度，是少犯错误、成就人生的关键所在。

　　常思“下马”有多高，就要常思怎么对待权力。有人说，权力应当成为一种负担。当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切也就完了。北宋政治家寇准所作《六悔铭》，第一条便是“官行私曲，失时悔”，告诫为官者小心手中权力，使用不当则后悔莫及。领导干部官位越高，权力就越大，责任也就越重，务必珍惜权力、管好权力、慎用权力，时刻保持“白袍点墨，终不可湔”“轿夫湿鞋，不复顾惜”的敬畏，时刻保持“官高而忧，官高而惧”的清醒，自觉做到心有所畏、言有所戒、行有所止。一些干部不懂得如何使用手中权力，说到底还是忘记了“为了谁、依靠谁、我是谁”，忘记了“我从哪里来，要到哪里去”，忘记了“曾经走过的过去，为什么出发”。